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“以讀書為樂、以閱讀為榮”征文活動優秀作品展
作者:團委 文章來源:本站原創 點擊數:564 更新時間:2019/10/8 11:11:48

“以讀書為樂、以閱讀為榮”征文活動優秀作品展

 

《非洲三萬里》讀后感

901  朱思琪

 

走遍萬水千山,得到最初的自己。愿世間溫柔的靈魂,都能相遇。

----題記

     旅行是什么?我一直認為旅行就是單純的玩。直到遇見畢淑敏老師的《非洲三萬里》,她讓我真正懂得什么是旅行。

畢淑敏的這趟非洲之行,讓我不僅領略到非洲草原的純凈、神奇,還了解到了非洲的起源、地理位置、氣候特征。還讓我知道原來想象中殘忍的非洲荒原竟有這樣平靜安逸的一面,原來非洲原始部落經過歷史變遷后現在已經寥寥無幾,原來貧富差異的問題在非洲比饑餓的問題更嚴重,原來前南非前總統曼德拉實際對廢除南非種族隔離制度作出了巨大貢獻……在她的筆下,非洲如同一幅巨大的畫卷,緩緩展開。這次的閱讀之旅徹底刷新了我對于這個“陽光灼熱的大陸”的認知和了解,也更加加深了我對于這個神秘國度的向往和憧憬……

看著畢淑敏的游記,再回想自己的幾次旅行,一趟廣州之旅,我只記得廣州的早茶味道真不錯,蝦餃挺大;一趟大連之行,除了海水之外,其他的我早已忘卻;一趟麗江之行,除了馬背顛簸的疲累,瀘沽湖湖水清澈,我對麗江一無所知。每次旅行回來,媽媽讓我寫幾篇游記,我總是咬著筆桿,苦思半天還無從下筆,要不就現從網上查資料,拼湊幾遍交差了事。每每惹得媽媽“河東獅吼”,話里滿滿的都是恨鐵不成鋼,“你這一趟都白跑了,叫你留意,叫你留意,你就是不聽……”

為什么有如此大的差異,我想,除了文化程度的不同,更多的是旅行目的的不同。畢淑敏的旅行在于探尋,探尋歷史,探尋文化,探尋現實。而我的目的在于滿足,滿足味覺,滿足視覺。自然也就流于表面,收獲也就寥寥無幾。每天回到賓館,除了累,別無所得。我向往旅行,卻忘記了它的意義。

《非洲三萬里》讓我知道真正的旅行,是用雙腳去行走,用眼睛去觀察,用心靈去體驗,用頭腦去思考,它應該充實我們生命的廣度與厚度。下一個假期,我一定要來一趟真正的旅行。

 

指導教師:曾贊華

 

 

散話紅樓

——《紅樓夢》讀后感

902   余果

  昨日群芳夜宴,語笑嫣然;今朝人走席散,了然無痕。

——題記

  世間萬物皆是有始有終,聚合離散,可細想來不過是一場場虛無縹緲的紅塵俗夢。萬生都是這紅塵場中的一粒微塵,到頭來都逃不過湮滅的宿命,任你是真龍血脈,亦或籍籍凡體俗胎,維系著紅塵的,不過是必然的因果和欲望,執念是凝固著我們支持著我們活下去的唯一力量,有人執念為萬貫家私,權勢滔天,有人卻只為自在脫塵,草木姻緣。

  讀紅樓,最喜那十二金釵,倒是應了寶玉的那句話:“女兒是水做的骨肉,見了女兒,便覺清爽。”紅樓說宿命,說悲歡,說離合,全在這十二位仙子身上。

  黛玉裊娜綽風姿,葬花葬情教人癡,佳人輕瑣憶;寶釵謹循了三從四德,繾倦了風華;元春才孝兼備少入宮,閱遍了繁華,寂寂隕宮墻;探春理家閨中楚,命中粉桃著貴婿,叫人怎的不憐羞;湘云憨醉眠石芍,快言利語人尚稚;妙玉帶發修行孤清高,蘭舟獨上,哀婉并愁怨;迎春風華無限好,才情遍溢亦驚人;惜春年幼畫才驚天下,技藝多才清婉秀;熙鳳明眸皓齒絕貌擁,機關算盡,反誤了卿卿性命;李紈閨中賦詩忙,思起夫珠只悵惘。

  縱是十二金釵絕代風華,如花美眷,也仍是抵不過綿綿似水流年。花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐。幼時讀紅樓,只覺黛玉死的慌忙,諸般遺憾,后才覺黛玉所終,才是真的干凈,塵世再無可寄之人,無可付之心,焚稿斷癡,還凈了淚水和恩怨方才香消玉殞,是對人世最好的訣別。

 我總覺十二金釵,曹公最厚愛的便是林黛玉。她是萬般清冷而卻多情的女子,是世間的絕色。寶玉覺她是“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目。態生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點點,嬌喘微微。閑靜時如姣花照水,行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅,病如西子勝三分。”怎是番水浴清芙蓉的天人之姿。黛玉天生便帶著八分如畫詩情,她注定要與惆悵和落花相伴,獨自孤標傲世,不染世俗一粒塵埃。黛玉常讓我想起民國煙雨巷中的林徽因,那位四月的圣潔仙子,她也是萬般才情,千般愁緒。可徽因要的,是煙火世俗的平穩幸福,黛玉卻厭倦世俗枷鎖,掙扎著脫開凡塵。如黛玉這般性靈的女子,是恍若空蘭,不染纖塵的。

  黛玉的宿命便是在凡世掙扎,類她這般潔凈無塵,卻落在了遍地凡俗的賈府,落入紅塵的染缸,她還能潔凈快樂嗎?心的潔凈是真正的潔凈,可再堅厚的心,又豈能抵得過流年的瓦解。人世萬千紛擾,終不過陣陣清風,吹過含露芙蓉,吹干了露水,吹散了花瓣。

  你我皆是凡塵過客,或許你會掙扎著拍凈身上的紅塵,做個不問世事的閑人散客,可你終究是紅塵所造,是欲念化做的實物,你終歸是脫不開凡塵世俗的。盛世繁華,不過春秋一夢,雖說脫不開紅塵,可倘若流連胭脂香粉,風流一世,到底意難平。

  我們總歸還是要認真活在世俗中的,在世俗的濁流里,做最干凈的自己,一生不脫離,卻也算潔凈。不必為了世人眼光而活,卻也要顧及為人處世的道理,如此過來,甚好。

  紅樓是書,也是戲,更是人生現世。一卷紅樓,有釋道儒文化,有飲食、茶酒、戲曲、詩詞歌賦,乃至琴棋書畫。寫的是貴族奢侈的生活,也有官場的風云變幻,有市井小民的辛酸無奈,更有人世的千紅萬紫和興亡成毀。紅樓如夢亦詩,一切眾生,世態百味,因詩而有了雅意風情。緣起有言,緣滅亦有言。“說到辛酸處,荒唐愈可悲。由來同一夢,休笑世人癡。”它若一道顧盼悠悠的風景,從秦漢古道,唐宋水畔,款款走來。

  散話紅樓,亦是話這萬世溫柔繾倦的紅塵。

 

指導教師:曾贊華

 

 

 

別 離

                           —讀《城南舊事》有感

903    殷悅

   “天之涯,地之角,知交半零落,人生難得是歡聚,唯有別離多……”小英子的童年是那么的豐富多彩,令人難忘。可看似豐富多彩,一首別離道盡了生活的況味。成長意味著失去,那些和她朝夕相伴的人也隨著她的長大沒了影子。

一個朦朧的冬天,小英子六歲。一位有著大眼睛和一排小簾子似的長睫毛的朋友,走進了她在北京的第一個冬天。井窩邊舞蹈的水珠和聲音中凝著水的清脆的妞兒的歌聲,讓小英兒的生活充滿了水的空

靈。空氣中的水突然又變的沉重了,化作雨滴低落下來,在屋檐上形成了雨簾,閃閃的。屋檐下,一雙大眼睛也流下了淚水,落在小油雞的身上,那眼睛像海洋中濺起的一朵浪那般透亮,又有春天融化的第一滴水的溫暖,水滴下落入淚坑,和之前另一雙眼里的淚融為一體。視線在水霧中模糊,竟分不清站在眼前的人兒,是秀貞、是妞兒、還是小桂子。三雙眼里的淚模糊了小英子的心,事情卻變得明朗起來,就好像太陽從天邊升起時,漾著金波的是海,飄著紅云的是天。那一刻,一切都變得簡單,妞兒就是秀貞的孩子小桂子,就像海是洋,天歸天一樣。海水般的英子發現了這一點,欣慰的浪花飛舞著,可那也是太陽離開水的時候……,它的芒在海水里越來越柔,它的光也越來越淡,它也越來越依依不舍,就像雨霧中小英子越來越長的聲音,聲波與秀貞母女的影子交織成的是仿佛近在咫尺卻終要離別的無奈,那最后的分離的撕扯統統化為想要最后一次盈滿陽光的浪花,此起彼伏。但是最終還是被海水染回了水藍色,陽光般的金色被包裹在那些浪花的心底,它們如一澈的瑩藍,可它們心中都留下了永恒的記憶,在小英子的腦海里揮之不去。

  不僅是浪花,還有其他的呢!

  一位內心十分矛盾,但不失善良的小海龜和一只叫小英子的小海龜約好一起看海去。他們攜手走向大海,可是那只有些禿頭的小海龜卻被海風刮了回去,沙軟軟的,它用力想要抓住卻那么無力的軟下來,另一只的心如海風般飄零,卻無能為力……

  企盼著它能飛回來的回旋鏢,卻像普通的樹枝,再沒有回來,讓小英子想起時眼里總盈滿期望的淚水。

  被移走的茉莉,留著香氣,卻再不見香軟飄下的細小花瓣。

  童年的夢,美極了,卻在小英子畢業的那天破碎了,她的爸爸的花兒落了,她也不再是個小孩子。最終,童年的人們隨著她的長大都沒了影子,連著童年一起全部失去了,只有朝夕相處的記憶仍淺淺的浮現。

  童年失去了,可童年的記憶永恒存在,一朵浪,一只龜,一把鏢,一束花,一份愛,永遠留在了北京的城南。

 

                                          指導教師:趙冉冉

 

《泰戈爾詩選》讀后感

904   吳悠

在夏日的蟬喧中,我讀完了《泰戈爾詩選》。泰戈爾的詩內容豐富,思想深刻,充滿童真,富有韻味。讀他的詩時,仿佛在與一位慈祥的長者傾心交談,收獲滿滿。

其中,我最喜歡的是描寫兒童生活的《新月集》。《新月集》中的詩讀起來像一個個零零散散的故事,但將它們串聯起來時,便展現了泰戈爾那一顆純真的童心。他用孩子般天真稚嫩的語言,寫出自己對生活的反思,對美好生活的向往與追求,他把當作人類的理想,就拿他的新月集中的一首詩《同情》來說,“如果我是一只小狗,而不是你的小孩,親愛的媽媽,當我想吃你盤里的東西時,你要向我說不嗎?”用孩子最天真的語言,最直白的問出問題,我在讀完《同情》后深切地體會了”同情“,世上有多少人能做到真正的博愛,把愛分享給身邊的一切呢?當我們遇到一只可憐落難饑餓無助的小狗時,還能給予它最起碼的同情嗎?在這個世上,又有多少個這樣的小生命還在為生存苦苦掙扎呢?

世界是殘忍的,生活是殘酷的。為了生存,人們互相爭斗,世間充滿了陰謀、背叛、殺戮。這一切的原因就是人們沒有學會去愛,學會去愛這一切,總想著做一切的主宰,心中只有對欲望的追求,卻忘了人其實也是自然的一部分,需要學會順應自然,與自然共生、共惜。

朋友,多讀讀泰戈爾的詩吧!他會讓你找回童真,學會去愛,學會分享愛……

只要有了愛,我們這個世界才能變得更加美好,我們人類文明才能永存。愿我們的世界充滿愛,在愛的旋律中,奔向美好的未來。用愛去澆灌文明的果實。

真愛永存!文明永存!

 

指導教師:趙冉冉

 

 

艾青的黎明

905  董柏彥

    那輝煌的盛唐早已過去,但千百年來,詩歌仍在人們的心間流淌;古希臘城邦早已覆亡,而那自由與民主的星火卻依舊蔓延,在更深廣的土地上,燃燒了幾千年。《艾青詩選》——上,完美地呈現對于祖國統一,人民自由幸福,對“黎明”的向往。既深刻地反映了歷史,又蘊含了強烈深沉的情感。

   《艾青詩選》中,每一篇的詩歌都值得引人深思,但我依舊較偏愛《黎明》這一首。它最能使我感受到作者對于黎明的渴望,并且絕不會放棄黎明的到來,縱然帶著點滴狀郁,卻更好地令我感受到他對未來美好生活的執念,是將“憂郁與悲哀看成一種力 ”。《黎明》中寫到,“我永不會絕望,卻只以燃燒著痛苦的嘴問向東方:“黎明怎不能來?"黎明!黎明!黎明!幸運如我們,幸運有像艾青那些熱愛且永不放棄祖國的革命者,幸運地生在這黎明的今天......

    我能從《艾青詩選》中讀出艾青深愛著農民,深愛著土地,因此也深愛著祖國。在所有詩歌中,都免不了出現“土地”這一作者的意象,它凝結了作者對祖國最為深沉;最誠摯的愛。同時,也讓我反復深刻地體會那個年代的無奈,帶著憂郁以及無限的永不放棄的希望。作者說:“叫個生活在這年代的忠實的靈魂不憂郁,這有如叫一個輾轉在泥色夢里的農夫不憂郁嗎,是一樣的屬于天真的一種奢望。”很多詩都在寫中國農村亙古的陰郁與農民無休止的勞頓,將我深深地浸染了土地的憂郁,也讓我更加慶幸——黎明已經到來了,我們都身處黎明的今天...

   《艾青詩選》讓我體會到它本身巨大的詩意魅力以及那憂郁之情,并體會到作者對于意象的苦經營和對時代、對中華民族的深深眷戀。也讓我將自己未來的夢想,與祖國的未來更加緊密相連,我對祖同的熱愛之情,更加強烈。

 

指導教師:王文川

                                                   

讀《艾青詩選》有感

906    尹陸冉

        從遠方的墓塋

從黑暗的年代

從人類死亡之流的那邊

震驚沉睡的山脈

若火輪飛旋于沙丘之上

太陽向我滾來........”

 

    每當我讀起《太陽》這首詩,總會驚嘆于詩人艾青非凡的 想象力和藝術表現力。紙頁上那一行行黑字,強有力地直擊心靈深處,仿佛那白紙黑字下慫恿澎湃著一條河流,充滿了原始生命的內在張力。隨著詩韻律動,質樸、深沉、旺盛,熱烈得仿佛要沖開禁錮在它身上的枷鎖,張揚著新生的熱情與希望,叫醒了人間的野火。

     艾青,原名蔣海澄,出生于浙江金華縣畈田蔣村的一個中等地主家庭,從小與父母關系的疏遠造成了他的叛逆性格,在目睹了一次又一次的時代動蕩與悲哀后,理想和熱情鼓動他脫離父親給他安排的軌道,走上時代的征程。艾青原來專修畫畫,后來因為其組織的藝術社具有強烈的左傾思想,艾青被捕入獄。在獄中,艾青開始大量寫詩,徹底的從畫畫轉向了寫作。其中最著名的一首詩是《大堰河——我的保姆》,通過追溯奶娘大堰河善良,悲苦的一生,抒發了他對一個鄉村勞婦的感恩,懷念之情和對當時社會深深的咒詛。艾青用他對大堰河的感激和深沉的愛,獻給了那黃土地下紫色的靈魂,字字句句都充沛著感人至深的力量。

     在沒有讀到艾青的詩歌之前,我一直以為中國詩歌都像古人做詩那樣,講究格律、押韻等一些條條框框的東西,但艾青他那口語化的表達方式,不拘一格又充滿力量的詩讀起來就像一條有生命的、流動著的河。精神與血脈蘊含其中。同時艾青的詩也深入到了民族苦難之中,生息于土地的憂傷里。雪落在中國的土地上,寒冷在封鎖著中國呀.....”看上去只是在悲嘆民族的災難,但內里卻鼓動著對祖國深沉的情感,對黎明的渴求,這也是讓我深深感動的。艾青的詩,喚起了當時人民對黎明含著淚的希望與渴求。

     在閱讀這本書之前,為了更好地深入到詩中去,我仔細地閱讀了艾青每一個創作階段的背景,從一已悲歡轉向掙扎著的人間,從油畫印象派的光與影到濃厚原始的太陽,土地、火把。從吹蘆笛的詩人到效忠于那屬于萬人的一個神圣的信仰號召者.......,他身體里流動著痛苦、憤怒和仇恨的力。他始終在用自己燃燒著痛苦的嘴和嘶啞的喉嚨,歌唱著大地的悲歌。

他始終佇立著凝視著東方,永遠以堅苦的耐心,希望在黑暗的天與地之間,會裂出一絲白線”——最后連羽毛也腐爛在土地里面!

牛漢曾這樣評價艾青:從他的人和詩,我們能真實地感受到詩人無比巨大的歷史胸腔內,創造詩的生命和熱情,我贊同他說的話,并深有體會,一個赤子般的詩人在大地上嘶吼著的絕唱,在一代又一代時間的洗滌后,依然發出連綿不斷,震顫人心的回響。

 

你以死在過深的怨憤里了嗎?

死?不、不、不,我還活著——

請給我以火,給我以火!

                                 

指導老師:夏國慶

 

 

理智面對科學

                                ——讀《引力的深淵》有感

907   韓旭然

  科學的目的和意義是什么?這個問題,在不同時期、從不同人那里,所得到的答案是完全不同的。如果有人贊成把人類從地球上消滅掉做為一個目標,人們就不能從純理性的立場來駁倒這種觀點。

                                                          ——阿爾伯特.愛因斯坦

  幽靈汽車命運水晶球超時空魔幻叢林”……這一連串令人詫異不已的詞匯,就出自科幻作家吳巖所著的《引力的深淵》一書。我一打開書,便被書中奇妙的故事情節所吸引,被作者獨特的想象力所征服,令吾輩贊不絕口,乃至癡迷于此。

  《引力的深淵》是一部科幻短篇小說集,整部小說集都有一個主干貫穿其中——科幻。在這眾多篇小說中,給予我印象最深刻的莫過于《針水大侵襲》了。

  本文開始講述超過15000人得了一種針水怪病,由于患者在接觸水時,感到一陣刺痛,猶如針扎,針水之名由此而來。患者得病后迅速暈倒,遂進入昏迷狀態。經過科學家細致研究,發現針水其實是一種生命,且每個個體壽命只有120秒。因為還沒弄清它的底細,暫且將其命名為針水一號接著人們發現,患者不僅是昏睡,而且有很多患者以夢游的方式沖出醫院,而且被針水一號控制的夢游者似乎另有目的。他們最感興趣的是圖書館、電子計算機中心以及各類資料庫。同時,針水病正向各大國太空發射中心所在地移動。這使人們懷疑針水一號或許是某種具有高度智慧的物種。針水病向全世界蔓延,人類當然不會坐以待斃,而是想盡一切辦法來對付針水一號。然而,這一切都是徒勞。就在人們一簇莫展時,針水一號竟與計算機的形式與人類對話了!通過對話,真相終于大白:原來,針水一號是一種長期居住在地心的高智慧物種,他們只能在高溫中生存,然而,隨著地心逐漸冷卻,針水一號不得不離開地心,通過借助人類的航天技術將他們發射到離地球最近的恒星——太陽上。否則,他們將啟動加熱地球計劃,那時遭殃的將是人類自己。于是,人類接受了針水一號的要求,各國開始了繁忙的準備工作……

  故事到此也就結束了,讓我松一口氣。同時,我又不得不佩服作者豐富的想象力。小說中有一句話令我印象深刻:智慧和智慧相碰,需要的就是理智。設想,如果人類拒絕針水一號的要求,或許地球早就不適合人類居住了。當然,生活中也是如此。人們常說退一步海闊天空。這在歷史上不乏先例,如上世紀美蘇冷戰,兩個超級大國互不相讓,各自展開軍備競賽,最終不僅活活拖垮了蘇聯,也使美國經濟增速變緩。

當然,科學更需要理智。愛因斯坦也許沒想到,他為了戰勝法西斯寫信給羅斯福總統,提出研究制造原子武器的可能性,可這卻直接葬送了廣島、長崎二十多萬無辜日本人的性命!一切事物都具有兩面性,科學也是一把雙刃劍。用得好,造福全人類;反之,將毀滅全世界。我想,如果作為一名科學家,應當多做有益于人類的事,而不是受政治等影響,去制造滅絕人性的殺人武器。反觀如今,世界上一些有核大國為自身利益仍蠢蠢欲動,不斷舉行軍事演習,公然違反各類公約,大力發展核力量,這無疑進一步加具了世界的緊張局勢。長此以往,甚至會導致三戰的爆發,實在令人堪憂。為此,我想呼吁那些正處于狂熱中的人們:請你們使自己發熱的頭腦冷靜下來!科學是用來造福人類的,而不是用來互相殺戮的。請以理智面對科學吧!你們若一意孤行,最終必遭人唾棄,遺臭萬年。記住:歷史的審判只會是對輕率武斷的懲罰。

如果你是一名科幻愛好者,那么我推薦你好好讀一讀《引力的深淵》,它能培養我們對科幻世界的興趣,給予我們豐富的想象力。我們正處于風華正茂的時代,我們應當刻苦學習,抓住機遇,長大力爭做科研人士以科技興國!

 

指導老師:夏國慶

 

那條城南的胡同

                              ---《城南舊事》讀后感

908   何震琪

已是蕭辰。

略帶寒意的風從紗窗流入,空氣淌過我的發絲,在指尖下吹動書頁,薄薄的紙張嘩啦嘩啦地翻動著,文字在流動的紙張間漾起油墨的氣息,仿佛要掙脫桎梏飛出一般。

風很快止住了,書頁也不再紛飛,攤開的書本安安靜靜,我將視線落在同樣安靜的字上。

僅一瞥,那些思緒便如漲起的潮水一般,紛當涌來。

                寶物

英子有個朋友,叫妞兒。

英子還有個朋友,是個瘋子,叫秀貞。

我聽見樓下的玩鬧聲。

我看見樓下有個瘋子走來走去,----仿佛在尋找什么東西,被丟失的重要東西。

秀貞也在尋找。

找她的女兒,她的骨血,----小桂子

小桂子就是妞兒。

她找到了。

但她卻在帶小桂子離開時被壓在火車之下。

我說不清該惋惜還是欣慰。

至少她找到了,找到了她丟失的寶物。

盡管她為此付出生命。

樓下的瘋子走來走去。

他還沒有找到他的寶物。

他開始自言自語----就像秀貞在沒找到小桂子之前假裝小桂子還在身邊一樣。

一陣風吹來,落葉簌簌而下,書頁嘩嘩翻動,我一時分不清傳入耳里的聲音到底是什么,就像英子分不清海和天,就像我分不清什么樣的人才被稱為“瘋子”,什么樣的人又被稱為“天才”。

我恍惚間想,樓下那正在玩鬧的女孩,后頸有沒有一塊青疤?

有人騎自行車慢慢從他們旁邊經過,撥響清脆的車鈴,像駝鈴一樣悠遠而長。

            落下的石榴

英子的童年溫馨而快樂---當然,也有離別悲傷。

她念著“我們看海去”,吃著驢打滾兒,分不清好人和壞人----又有多少人能分清呢?有純粹的好與壞嗎?

童稚在那一刻結束。

如同退去的潮水,迅速涌回海洋,片刻后只留洇濕沙粒在岸邊沉默。

英子長大了。

長亭外,古道邊,芳草碧連天。

人生難得是歡聚,惟有離別多。

英子收起畢業文憑。

屋外是落下的青石榴,是垂下的青竹桃。

爸爸不再會照料它們了。

他的花兒落了,并且永不開放。

英子平靜地坐上車前往醫院。

悲歡離合,此時離別。

窗外的光伴隨風灑進來,書頁紛飛間斑駁著溫暖的光影,散落指間,溫暖柔和,一如英子氤氳笑淚的童年,風卷地落葉,枯黃的葉外泛起植物的氣息,風的漣漪在紙張間散開,停駐在扉頁上。

“城南舊事”四個字在縈繞的光線里溫柔地映入眼簾。

那條城南的胡同,沒有盡頭……

窗外,童稚的笑聲還在繼續。

 

                             指導教師:王成明

 

童年不復,成長仍行

——讀《城南舊事》有感

909  方心怡

“爸爸的花兒落了,

我也不再是小孩子了。”

手中的書頁已然泛黃,即使時光匆匆流逝,來來回回也讀了許多遍,看到這句話,我仍是忍不住濕了眼眶。

我們都是一樣,戀戀不舍地回首,渴望著天真美好的童年,心底卻是無比清楚,我們再也回不去了。而成長之路,又還有那么長,長到,總讓人迷惘。

初讀《城南舊事》時,我似乎才二三年級,被其中生動活潑的情節吸引,卻很難理解,其中淡淡的憂傷。

書中的英子是個典型的孩童,她成績好又乖巧,也不失機靈與頑皮。她天真無邪,純真善良。當看到駱駝時,她會去模仿它們咀嚼食物的模樣;當看到掌柜的,欺負妞兒時,她敢于“路見不平,插腰相助”;她也不把秀貞當成大人眼中的瘋子,還把媽媽的手鐲給秀貞娘倆當盤纏……這些過于天真,甚至在一些人眼中還有些可笑的行為,就構成了英子這樣一個真善美的形象。

后來看書時,我常常會羨慕英子,羨慕她的天真,她的孩子氣,因為,那是我正逐漸丟失的東西。

這卻正是我們必須經歷的成長。那些寶貴的稚氣,在成年人的世界,而是無用的。

即使是英子,她會在下雨天撒嬌賴床,不肯起來,不肯上學,甚至因此挨了父親的打。但她也會在看見父親冒雨給她送花夾襖時,懊悔自己幼稚的行為,從此,無論冬夏,不顧晴雨,她都是第一個到校門口都學生,靜靜地等著校門打開……

記憶中,我也曾遲到過一次,也是唯一的一次。

那應該是五年級,在前一天晚上,我發現鬧鐘壞了,便托媽媽明早走之前叫醒我。未曾料到的是,媽媽早上匆匆忙忙地離開,將此事忘得一干二凈。一向戀床的我,直接睡到了將近九點。起床后我還迷迷糊糊的,像平時一樣,刷牙洗臉,吃早飯,然后背上書包,出了門。直到我慢慢悠悠地走到學校門口,才發現大門緊閉,還有好多一年級的孩子在門口處打鬧著。再一看電子門上的時間,八點五十七?我揉了揉眼睛,又看了一遍,真的是八點五十七!我遲到了!

至于后來,我是怎么灰溜溜地找門衛爺爺開側門,到老師辦公室交作業的,已經記不太清了,但在校門前的尷尬和狼狽,卻銘刻在了我心底。

想到這,我的嘴角不禁微微揚起,那天早上,那個在馬路上悠然地走著,那個站在校門前不知所措,那個飛奔到教室,窘迫地面對同學的疑惑,那個在老師辦公室門前不敢進入的孩子,成為了我最懷念的童年記憶。再低頭,看到書上短短的兩行字,心中瞬間被惆悵填滿:

“爸爸的花兒落了,

我也不再是小孩子了”

此時,窗外的陽光透過紗窗撒在桌前,星星點點,照亮了我心中的那一處陰霾。

花開花落,既為“舊事”,只可憶;

陽光傾灑,成長之路,還很長。

愿我們每個人,都在回憶童年的同時,將這些美好當作動力,砥礪前行。

 

指導教師:張玉慧

 

 

閱讀中的文學

910   王凱

近期讀了曹文軒先生的書《閱讀是一種宗教》大為有感。

曹文軒先生在書中說:“閱讀不閱讀是兩種存在觀。”于是閱讀這種存在觀是如何?是什么?他以三十位名家為代表,剖析了近代,現代,中國,世界文學的要點,而我也大為受益。

在書中,耐心與細節被反復強調,如錢鐘書的微妙,魯迅的大小關系,契科夫的凝視等。正如書中所言,“小說企圖顯示整體”而“那些美妙的思想與境界也是出自于這一個個的細節”魯迅先生與錢鐘書先生便做到了。以魯迅先生為例,他是位偉大的人,民族的魂,正是如此,他那如契科夫一樣的“醫生目光”死死咬住了那病態社會的每一點,但與其不同,魯迅的目光是“治病”,而契科夫是“診斷”,所以魯迅的細節便會更真實,而他有力的語言,會深深埋入那令人失望發笑的故事中。而這種細節,便會那么有力地蘊藏于其中。但錢鐘書先生不同于此,他的細節,不是前兩種那樣有力,令人深思。他對于那些微妙的細節,處理地令人癡迷,這些微妙,是一些不平凡人眼中——甚至一些作家——像空氣一樣從身邊滑脫。不止如此,錢鐘書先生運用了一種習以為常的修辭手法——比喻,致使先生的小說鮮活了起來,這些鮮活組成了《圍城》,或說,《圍城》本身便是一種鮮明和生動。如《圍城》那上百個比喻,令我們忽而將那些微妙之感找到,并讓我們從欲說無言的壓抑中走出而并為其而輕松,像神經被彈起,又彈回來,令我們從細節中松脫出來,并觀賞這具體化的細節之美……

細節很重要,而寫作,不僅是寫小說,一切的文學創作,必要有一種感覺,像樂團的總指揮,而不是主旋律,我們稱其于,作家的情,或作家本身的對一些事物主要看法,像魯迅的救國明民心,沈從文的嬰兒狀態,汪曾祺的自然柔情,川端康成的物哀……就從沈從文先生而言,“嬰兒狀態”四字如如武則天的無字碑,是其文學的最好解釋,這樣嬰兒的目光,必省去了那是社會的復雜,丑陋,仇恨……就像一片水汪汪的海,沒有岸邊的大堆垃圾,沒有污垢滿身的大貨船,只有一葉孤帆,在夕陽中前進那么美好。于是一個被洗禮干凈,又畫上美麗的社會出現在沈先生的文學中。盡管在那時并不真實,但這即是沈先生的眼中,那稚氣的如煙霧般縹緲,如詩文樣細美的世界,流露著天真,純情。米蘭昆德拉,一位二十世紀最偉大小說之一的作者,他并沒有像沈從文一樣的純真,在小說中他用幽默與哲學,深情地對媚俗,這種人類歷史中最盲目的力量,進行了描述,他不像沈先生一樣,對世界柔情萬分,他用智者的平靜,闡述了媚俗,并以哲學這種虛無而有意的感受,作為了他的指揮。這許多的作家們都運用了他們的情,令那書中世界真正的活了起來。

除以上感悟,書中還有種種。但無論如何,這些從近代史以來,便獨具特色與文筆的藝術家,文化人,以文學的力量書寫了一篇篇文字的樂章,不僅是故事,那暗藏字里行間的情感,哲理以及寫作的方式都是座座寶藏。而曹文軒先生用他獨特的目光和豐富的人生閱歷寫出了這本書,向我展現了以往書中從未發現的文學藝術和手法,也讓我真正的學會了閱讀,并從其中挖掘出這些思想的圣人般的精神與思想。所以當我們去學習其中的文學,同時感受,將會受益終身。

 

      

指導教師:劉穎群

 

 

 

坦然面對生命里的一切

                    ——讀《相約星期二》有感

911   何岸 

事實上,在寫這篇讀后感時,我已經讀過這本書第二遍了。

作者的老師莫里•施瓦茨,社會學教授,已年邁,身患與霍金一樣的絕癥——ALS。在自己不多的時日里被一家電視臺采訪的那天,他十六年前的學生,當時還是小記者的作者米奇•阿爾博姆偶然從電視上看到。于是,學生急急地趕來看望不久就要離世的老師,而老師則宣布要為學生米奇上最后一門課,每星期一次,時間是星期二。這樣的課程沒有一位學生會拒絕。由此,每星期二,米奇都會坐飛機飛行七百里,趕到病床前聽老師上課。

這門課講授了十四個星期,最后一堂是葬禮。老師謝世后,這位學生整理出聽課筆記交付出版,題目就叫《相約星期二》。這本書引起了全美國的轟動,連續四十四周名列美國書籍暢銷排行榜。

莫里老人是個心理非常健康的人,即使病重,他也并未掩飾自己的衰弱和病況。學生米奇去聽課時,需要先與理療師一起拍打他的背部,而且要拍打的很重,目的是要排出肺中的毒物。在這樣一個觸目驚心的場景下,沒想到被拳頭砸的老師還喘著氣說:“我……早就知道……你想……打我……

學生接過老師的幽默:“誰叫你在大二的時候給了我一個B!再來一下重的!

莫里老師慢慢地、令人揪心的衰竭,直到安靜、不失尊嚴地死去。莫里離開了!但是他把課堂留下了,不僅是給他的學生,還有千千萬萬讀過這本書的人。每一次翻開書頁不禁為這樣的師生情動容、感動,我也從故事里收獲著至純的情感,更有來自莫里的智慧!

他對學生說過,有一個重要的哲理需要記住:拒絕衰老和病痛,一個人就不會幸福。因為衰老和病痛總會來,你為此擔驚受怕,卻又拒絕不了它,那還會有幸福嗎?

是的。人世間總有一些什么是不期而至的:生、老、病、死、災難以及不幸……無法抗拒也無法逃避,或許我們能做的只有面對,平靜地注視著它們,來或去。

環顧我們四周,有的年輕人或放縱青春,或故作老成;有的中年人或攬鏡自悲,或狀若稚子;有的老年人或倚老賣老,或忌諱年齡……實在都應該來聽聽莫里老人最后的課程。

 

指導教師:劉穎群

 

 

 

《城南舊事》讀后感

912    金葉欣

相信很多人都讀過一本書,叫《城南舊事》,作者林海音,書里面的英子就是她本人,她出身于日本大坂,但不久后便返回了家鄉臺灣,當時臺灣被日本侵占,英子一家便遷居北京市。

本書的內容講的就是在北京時她成長的一些經歷,英子的世界是單純而美好的,她的心靈總向任何人敞開,也接受任何人走進她的世界,文中的開頭那篇《冬陽 童年 駱駝隊》里面一句話“老師教給我,要學駱駝,沉得住氣的動物,看它從不著急,慢慢地走,慢慢地嚼;總會走到的,總會吃飽的”。這句話對我觸動很大,一個人做事就是要沉靜執著,奔著目標不動聲色的前行,我感覺英子后來的生活里也在為這句話身體力行。

一本書精不精彩,就在于作者在里面有沒有自己的靈魂在里面,而這本書完全是一個孩子的童年的成長經歷,這些成就了她日后堅強的性格。也讓我看了很感動。

當人們都對惠安館里的瘋子秀貞避而遠之時,她卻從來沒用大人的眼光去看她,她眼光清明,她不怕秀貞,反而對她充滿了信任與同情,當秀貞和她說那些孩子的事情時,她想到了一起玩的那個妞兒,妞兒的經歷讓她把和秀貞的孩子小桂子聯系到了一起,小孩子天真卻又敏銳的眼光讓她看到了大人沒有看到或是想到的事,她用著孩子的力量去幫助她們相認,甚至拿了母親心愛的玉鐲給她們母女當盤纏,讓秀貞去找自己的丈夫,可后來因為生病醒來才知道她們喪生在火車輪下,悲痛欲絕。這是一個希望的破滅,而她的力量畢竟太小,她慢慢地走著她自己的成長之路,思考著她的人生,這一點也體現在她對小偷的態度上,她聽他講他的故事,沒有用世俗的眼光去看她,也沒有去告發她,始終保持著自己的純潔與善良。看到這里我也會覺得熱淚盈眶,我好想也穿越到那個年代和她做朋友,一起去感受和經歷這些精彩的童年,可是現今我們被父母保護得太好了,童年就顯得有單調了。

父親對她的影響很大,教她規矩,教她處理事情,她很愛她的父親,在處理父親和蘭姨娘的關系上她表現了自己很狡黠而早慧的一面,不動聲色的處理這些問題,對于一下孩子來說,懂得維護自己的家庭,她是聰明而果敢的,這些可能與那個年代的歷史有關。在英子的畢業典禮上,父親得重病沒來,當她領畢業證時想起了父親對她的教導而潸然淚下。當她回家時,父親已經永遠的離她而去。正如她所說“爸爸的花兒落了,我也不再是小孩子了。”這是一句多么辛酸的話呀,讀到這里,我似乎成為了英子,體會到了她的悲傷與苦澀,而這一句話,也深深刻入了我的腦海中,使我感悟到,人生苦短,若不及時珍惜身邊的人,后悔也來不及了。

至親的離開,無疑是對英子最大的打擊,她再也聽不見父親慈祥的微笑,再也感受不到父親無時無刻的關愛,再也觸摸不到父親溫熱的手掌,她有無數次地想過這是一場夢,夢醒了父親就回到她身邊了。在悲痛中,英子重拾了對生活的勇氣,成為了獨擋一面的小大人,父親那句話“無論什么事,只要硬著頭皮去做,就闖過去了”她小小的身軀蘊含著巨大的力量,勇敢,熱情,善良地面對生活。從她的身上,我看到了那份堅韌,如青松一般百折不撓,這難道不值得我們學習嗎?

英子成長的生活里有酸甜苦辣,我們何曾沒有,但她卻從來沒有想過放棄生活,而是積極的去面對她,這一點,也讓我自愧不如,我總是抱怨作業太多,學習太辛苦,父母太嘮叨,不想和她們說話,總是充滿著不耐煩,感覺不到自己身上的陽光,其實我心里也知道,我實在享受了很多,父母無私的愛,老師無私的關懷。這只是我成長過程中的一點小疙瘩,我怎么能沒有勇氣去接受呢,所以行動起來吧,少年,用自己的努力去發自已的光。

讀書,是獲取智慧成本最低的方法,也是成功路上唯一的捷徑。“黒發不知勤學早,白首方讀書遲”,講的正是這個道理,讀書并不是我們人生路途中的障礙,而是通往成功之門的鑰匙。所以我們應該向英子學習,積極樂觀去面對生活給予我們的挫折。

掩上書卷,我依舊沉浸在《城南舊事》的內容里,久久不能平靜,總想著,再看一遍,再看一遍…….

 

指導教師:張玉慧

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

  

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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